易卜拉欣的父亲拒绝了规劝，这使易卜拉欣颇感失望。儿子要父亲走正路，父亲执迷不悟，儿子叫父亲改邪归正，父亲不加理睬。为此，易卜拉欣十分痛苦。
易卜拉欣并未作恶，而只是申明“我的主是真主”。他没有犯罪，只不过捣毁了偶像，否定了人们的信仰，并号召人们信仰唯一的真主。
安拉是伊斯兰教所信仰的创造宇宙万物的独一主宰的名称。
这件事很快就传到了国王努姆鲁德的耳中，他听说这件奇迹后惊恐万分，因为易卜拉欣任意贬损偶像的行为；实际上也是在贬损国王本人——人们所崇拜的偶像之一。于是，国王下令把易卜拉欣召进宫内。
天使遍布天上和人间，是从“光”上造化的妙体，不吃不饮，不睡不歇，没有性别，没有嗜好。“他们不违抗安拉的命令，他们执行自己所遵奉的训令。”
叙利亚发生了大旱，生活变得十分艰难。易卜拉欣同妻子萨拉逃荒来到了埃及。统治这个国家的是一位显赫的国王。
易卜拉欣同妻子萨拉及女佣人哈吉尔一起赶着驼群，带着钱财来到巴勒斯坦。易卜拉欣的妻子萨拉患有不育之症。
易卜拉欣没有忘掉自己的儿子，很关心他的情况，也时常到这里来看他。易司马仪慢慢长大成人，已经能够独立生活和劳动了。
哈吉尔服从命运的安排，忍受着眼前的灾难。饿时，吃几口带来的干粮；渴时，喝几口带来的清水
鸟儿成群地在渗渗泉周围翱翔，给这块不毛之地带来了生机。居住在麦加周围的主尔胡姆族人看到飞鸟在这个地方盘旋时，颇感惊讶。他们想，鸟儿只栖息在有人的地方，于是派了几个人来看个究竟。
易卜拉欣过了一段时间后又来看望儿子易司马仪。他这次来跟往常不一样，不是一般的看望，而是为了一件重大的事情。
中国通用汉语的穆斯林俗称“哲布勒伊来天仙”。与米卡勒、伊斯拉菲勒和阿兹拉伊勒并称为安拉的“四大天使”。
阿丹住进了天园，里面应有尽有，美不胜收。他称心如意地享用着一切。
阿德人很久以来幸福地生活在也门与阿曼之间的沙漠之中。真主给予他们很多恩惠。他们在这块土地上找到了泉水，开垦了土地，培植了果园，建筑了房屋。
阿德人由于不信真主而毁灭后，真主让赛莫德人继承了他们的土地和家园。赛莫德人把这地方建设得比阿德人在时还要好：他们新挖了泉眼，种了果树，修了房屋，为防备灾难，还在山上开凿了窑洞，日子过得幸福美满。