《漂放莲灯集·放生咒》曰：“天罗神，地罗神，慧剑出鞘斩妖精，一切灾难化为尘，寻声救苦解救罗网苦辛，太乙救苦天尊救苦救难度众生。”
《竹书记年》中载：“黄帝崩，其臣左彻取衣冠几杖而庙祀之”。道教起源：古代本土中国春秋战国的方仙道。 那么是由谁创立了道教呢？
道家所谓的“身重于物”，是指在人生价值取向上应摆正“名”（功名、权位）、“利”（金钱、货财）与“身”（生命）之间的关系。可以说，只有摆正这三者的关系，清醒地认识到
道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生万物的本原。在中华传统文化中，道教是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。主要是奉太
中秋节。根据目前所掌文献来看，中秋(农历八月十五日)成为节日，应在隋唐之时。农历八月十五为太阴圣诞。是月夜月升时，道教宫观要设坛祭月
《淮南子》西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作，道家作品。认为，儒学的最大局限性在于：它不能使人不产生欲望，只能限制人们的欲望
电视剧《少年张三丰》是2002年播出的电视剧，在爱情、友情和阴谋中，张三丰很快地走向成熟。最终，找到了人生追求，在武当山上创立了武当派，成为一代武林大师。
灵宝天尊名经宝，又称上清大帝或灵宝道君，全称“一炁化三清上清居禹馀天真登上清境元气所成日灵宝君灵宝天尊妙有上帝”由大道赤混太无元玄黄之气妖皇化生。
一曲民间广为传唱的《小放牛》，把当年褡裢里装有日月星辰倒骑毛驴行走在赵州桥上，检验这座桥工程质量并与鲁班斗法的张果老定格在赵州桥的神话传说中
宋徽宗迷恋“教主”这个称号，他下令编写的“道史”和“仙史”，也是我国历史上规模最大的道教史和道教神化人物传记。
高空之中，仙乐飘飘，旌旗招展，车马排列，众神站立两端，护送着一辆九龙辇车，缓缓而来。辇车之上高坐元始天尊，怀抱一个小孩儿，这个小孩就是我们现在的大神玉皇大帝
张伯端成道后改名用成，字平叔，号紫阳。他留下的一部著作《悟真篇》，南宋后被尊奉为内丹学最重要的著作之一，可与汉魏伯阳的《周易参同契》相媲美。
道教的宗教最重要的意义之一，便是解释人的生命从何而来？东汉时期的道教，将魂魄观念进一步扩大，认为人体内部气血之运行，就如同「宇宙自然」一般，所以，人体的养生，必须
“身神”学说认为天地之间、人体内外存在着各种各样的神灵，人体脏腑、五官、脉络和关窍之中有形形色色的神灵镇守，即所谓“泥丸百节皆有神".
，有一位是禅宗僧人，坐禅很有能耐，入定时可以出神到百里以外的地方游历。一天张伯端对和尚说：“禅师，今天能一起到远方游玩么?”和尚说：“行。”张伯端又说：“去哪里，全