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历史上最长寿的人,活到两百岁的奥秘

2017-09-01  点击:次  故事屋

大概意思是指,现代人生活没有节制,经常耗费精神,还常常喝酒,放任享乐,耗费自己的元气,不知道要养足精神,只知道图快活。长期如此,还不到50岁便老态龙钟,毫无生气,而住在山里的人,早睡早起,饮食规律,不追求名利,内心平静安详,所以他们比较长寿。

他始终认为保持一个平静安宁的心态是长寿所必须的。而他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒为主。

李庆远认为:夫人寿之短长,元气之所禀也。元气有厚薄,不善育生者,虽禀气厚,滥用而戕贼之,亦足以促寿。如烛有长短,使其刻画相同,则久暂了然。若置长烛于风中,则其烬也自速。护短烛于笼内,则其灭也必迟。养生之道,亦如是也。

李庆远特别强调善养生者必以慈、俭、和、静四字为根本。

所谓慈,即仁慈、慈爱,也就是心地善良,不害物不损人,一片慈祥之心。这种慈祥、仁爱的快乐心情,足以抵御各种灾害,自然就可以使人健康长寿,养其天年。所谓俭,即节省或节制之意。

俭于饮食则养脾胃;俭于嗜欲则聚其精神;俭于言语则养其气息,防止产生事非;俭于交游则可择友寡过;俭于酒色则清心寡欲;俭于思虑则可免除烦恼和困扰。凡事省得一分,则受一分之益。

所谓和,即和悦之意。君臣和则国家兴,父子和则家宅安乐,兄弟和则手足提携,夫妻和则闺房静好,朋友和则互相维护。此为至祥之道也。

所谓静,就是清静、冷静、安泰之意。也就是说身不过劳,心不轻动。神伤甚于体伤,“神之不守,体之不康。”

李庆远在讲到自已的起居饮食时说:“食不得过饱,过饱则肠胃必伤;眼不得过久,过久则气耗散。余生二百多年,从未食过量之食,亦不作过久之酣眠。”

他还讲到生活细节的注意事项。提出,凡细小之事,人们往往容易急躁,如此必然伤身。他告诫人们:寒暖不慎,步行过疾,酒色淫乐,皆伤身,损伤之极,即可亡身。所以,按着先人的养生术,行不疾行,目不久视,耳不极听,坐不至疲,卧不至极;要先寒而衣,先热而解,要先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多;要无喜怒哀乐之系其心,无富贵荣辱之动其念。此乃长寿之道也。

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