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[图文]传说纪晓岚自认一日需做爱五次

2017-08-02  点击:次  故事屋

奇怪的是,他并不饮酒。孙人龙是他会试的考官,酒量颇豪,尝憾他不能饮,说:“苏东坡的长处,你可以学,为啥连短处都一起学了呢”?(东坡不善饮,不善棋)等到纪昀当了考官,取中一个叫葛正华的士子,酒量冠世,立刻写信向孙报喜。孙回复说:“听到我的再传弟子能饮酒,忍不住要跳舞来庆祝,可惜你这家伙始终是个娘娘腔啊”。

纪昀不好酒,也许因为他并不乐意去操名士派头。事实上,他对恃才傲物的所谓名士,颇有微词。他说:“聪明颖隽之士,或恃才兀傲,久而悖谬乖张,使人不敢相迩者,其势可以乞食;或有文无行,久而秽迹恶声,使人不屑齿录者,其势亦可以乞食。是岂可赋感士不遇哉!”

纪昀嘲笑“不遇之士”,因为他自己有“得遇”的底气。在四库馆中,他以总纂官的身份,“始终其事而总其成”。书成,要上表进献,旁人皆写不好,他一挥而就,乾隆一见就说:“此表必出昀手!”他并且亲手裁定了中国目录学史上第一大著作《四库全书总目提要》,为学者盛赞:“《四库全书提要》、《简明目录》皆出公手,大而经史子集,以及医卜词曲之类,其评论抉奥阐幽,词明理正,识力在王仲宝、阮孝绪之上,可谓通儒也。”《清史稿》也称他“撰四库全书提要,进退百家,钩深摘隐,各得其要指,始终条理,蔚为巨观”。

学问方面,纪昀持的是较开放、通达的态度。其时汉学、宋学之争颇烈,他不大以为然,坚持学者不该有门户之见,并试图调和:“(汉儒)皆根据古义,断非宋儒所能……宋儒积一生精力,字斟句酌,亦断非汉儒所及。盖汉儒重师传,渊源有自;宋儒尚心悟,研索易深。汉儒或执旧文,过于信传;宋儒或凭臆断,勇于改经,计其得失,亦复相当。”这种见解,相当中肯。

纪昀的整个职业生涯里,主要都在当考官和修书。除四库全书外,他还纂辑有《热河志》、《历代职官表》、《河源纪略》、《八旗通志》,并参与主持方略、会典、三通诸馆。除了合一众名家之力,由他裁定的《四库提要》、《简明目录》外,他别无学术著作,仅有一部《阅微草堂笔记》,亦写鬼,亦写人,也抒情,也议论,奇怪而好看。鲁迅对此书评价不俗:“纪昀本长文笔,多见秘书,又襟怀夷旷,故凡测鬼神之情状,发人间之幽微,托狐鬼以抒己见者,隽思妙语,时足解颐;间杂考辨,亦有灼见。叙述复雍容淡雅,天趣盎然,故后来无人能夺其席,固非仅借位高望重以传者矣”。孙犁也将此书推为“与《聊斋志异》异曲同工的两大绝调”。

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