开国暖男：钱镠

吴越，它比江南更秀气，是举国皆田园的归处。它的开国之君叫钱镠，字具美，小字婆留。

他的名字有吴越的山风水气，家常烟火，沉浸在时光中，浮现出轻浅的爱意。

钱镠出身贫寒，出生时相貌奇丑，父欲弃之，阿婆留其命。他自幼好习武，16岁离开学堂，铤而走险去贩盐，练就了书本上学不到的体魄和胆识。

一个有大气概的人，可以不问出处，但侠骨柔情一定不可缺。钱镠“善射与槊”，使一杆丈八蛇矛。想他丑得连亲生父亲都恨不得将其扔掉，又用着如此厉害的兵器，驰骋于贩盐路上，定是勇猛魁梧，在形象上就能给人以一种震慑。

后来钱镠去镇上当义兵，有勇有谋，得到重用，很快升任镇海军节度使，驻杭州。

一直与钱镠亲密合作，且对他有提携之恩的董昌叛唐称帝，钱镠奉命讨伐董昌。念及旧情，钱镠一直下不了决心。就在他犹豫不决时，董昌先来进犯，钱镠迅速攻克董昌的地盘，因此，钱镠得到了唐昭宗特赐的丹书铁券。朝廷又把他的画像悬于凌烟阁，成了大唐盛衰的见证和收藏。

但再怎样，也是唐朝暮年，纵有猛将挽得一时狂澜，大局已定，谁也没有能力再回天。

日影移动，从此开始了中国五十多年的纷乱割据。那是个群雄辈出的年代。五代十国，有实力的将领发动兵变夺权的事情时常上演，吴越国就是在这个时候建立的。

钱镠登帝后，观的却不是天下，他没有大大的野心，只想在这乱世中，寻一片安静的桃源。

吴越不大，却是中国最美的地方，西都杭州，东都越州，他不要天下，天下的灵气却都在他眼下。

军事上，他一直以“善事中国”和“保境安民”为主要军略，对大国上表称臣，有效地防御了周边势力对吴越国的侵扰。

有了和平的环境，对内他妥善经营，贯彻“以民为本”的国策，勤于政事，深入了解民间疾苦，重农桑、兴水利，治河筑坝，使吴越富庶甲于东南，开拓了“上有天堂、下有苏杭”的美景。

钱镠读书不多，以戎马得吴越，但他对文化的发展从未疏忽，礼贤下士，广罗人才，还积极发展海外交往。

欧阳修在《有美堂记》里这样描述：钱塘自五代时，不被干戈，其人民幸福富庶安乐。十余万家，环以湖山，左右映带，而闽海商贾，风帆浪泊，出入于烟涛杳霭之间，可谓盛矣！

在杭州做官的苏东坡也赞叹，其民至于老死，不识兵戈，四时嬉游，歌鼓之声相闻，至于今不废。其德于斯民甚厚。

桃源的路不好寻，是在山的那边，还是想象的存在，也许不需要证实，只是一个美好的愿。

然而到底渺茫，离心近，离尘世远，走得心也累，还安不下身来。可世上就有吴越在，一个想象踱过去，淡阴晓日的江南，悠悠静好，就在那里，连时光都不忍别。

一个男子的志向和胸怀，到底怎样才算得上大？钱镠安顿了自己的心，也安顿了作为国君的担当和责任—钱镠有无数战场胜利的经验，有物产丰富的地盘，乱世是横空出世的好时机，他却把脚步停了下来，护一方百姓平安。他有平定中原一统河山的能力，但举全国之力投身颠沛流离，他不愿，如此秀美之境是上天的眷顾和赐予，怎忍它满地成殇？

在扩建杭州城时，有术士向他献策，如在旧基上扩建，国祚只有百年，如填西湖新建，则可延长十倍，钱镠回答说，百姓靠湖水为生，无水即无民，而有国百年就心满意足了。

这是他的本性。千秋万代只是个美好的期盼，长生不老也是人间痴妄，有一时的常乐未央便是足够好。

他本能征善战，还留下一些诗文，气概如虹，隐映着三里墟烟。而他的书法也颇有造诣，他的字刚柔并济，很是从容厚朴。同时他的爱情，也细水长流，沁人心脾。

王妃每年寒食节必归临安，虽然手里握着风筝的线，知她必返，却也不免于这春日里，思念疯长。

这个春天，王妃迟了几日，也许是春来得早，而相思泛滥，又无处排遣，只觉那个朝夕相伴的人，一日又一日不在身边，花开已有几重，春色转瞬将老，钱镠放下丈八蛇矛，用浓浓的墨色轻描淡写：陌上花开，可缓缓归矣。

原本如水自然的句子，旁人读来都觉深情难载，展开信笺的那个人，裙裾扫过花香，再美的景色也只得暗淡，她要马不停蹄地赶回来，春色留不住，无计可留，抵不过这不着一字的思念。

这个男人，一直用阳刚的一面占据着生平的大半，这封在信笺里踏上驿站的柔情，原只是他对她的叮咛和牵念，不知怎的，就昭了天下。

人们被他的深情打动，用信中语编成歌曲传唱，其韵孤清凄恻，含思宛转如缕，令听者心动。

钱镠81岁善终。他这一生，为将领，坚持忠信和勇猛；为君王，深知百姓疾苦和所求；为夫婿，深爱自己的妻子，把暖男这个角色演绎到自己的血肉中去。