[图文]揭密：古代性崇拜如何贯穿了全人类发展历史

在原始初民的生活中，性占有十分重要的位置。他们不知道为什么性交能给他们以如痴如狂的快乐。认为一定有神力在，于是产生了性交崇拜。他们能直观地感觉到性交是男女生殖器接触的结果，于是又产生了生殖器崇拜。但是，在很长一段时期，原始初民还认识不到生殖和性交有什么必然联系，只是看到从女人的腹中会钻出一个小生命来而感到十分神奇，认为冥冥之中有神灵在起作用，从而又产生了生殖崇拜。从这个发展过程可以看到，性交崇拜、生殖器崇拜和生殖崇拜，构成了全人类在历史发展过程中所共有的古代性崇拜的三个主要内容。

性崇拜是人类性文化发展的一个必经阶段，印度当然并不例外，而且由于印度人对性的态度比较开放，宗教信仰又使他们把性看得很神秘，所以他们对性崇拜的观念更为突出。

可是，古印度不同的宗教对性崇拜的重点各不相同。例如，印度教三大教派之一的湿婆教派特别崇拜男性的生殖力，称勃起的男根为“林伽”(Linga)，认为它代表生命，象征生殖、创造的超自然神力，是宇宙之源和最高力量的象征。

林伽的形象在印度可以说几乎到处都是。印度各地神庙很多，在不少神庙中都供奉着林伽，它就是像一根断了的石柱似的东西。在中国，虽然也经过一个性崇拜的阶段，虽然男根崇拜物也出现过很多，但是现在保存至今的已经不多，因为中国经历过一个较长的性禁锢时期，而印度则没有经过，所以现代中国视男根崇拜物为下流不洁之物，羞于保存与表现它，而印度人则把男根视为自然之物。在中国，现在只有在少数民族地区还能找到这一类的东西，如云南的白族地区还有少数民族围着男根崇拜物唱歌跳舞的风俗；台湾地区的排湾族还供奉“神”等等。这些供奉物在中原地区已成稀有之物了。

在古印度，男性生殖力崇拜的另一种表现是精液崇拜。印度教文献中有关于这方面的大量叙述，既直露又离奇，实在令人瞠目。