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[图文]中国历史上第一败家子:指鹿为马的秦二世胡亥

2017-09-10  点击:次  故事屋

思想上,他处处封禅刻石,留给后人一个“君权神授”的假说,“皇帝”的称号就是一个代表。他钳制思想的“焚书坑儒”无疑是中国思想史、文化史的大劫难,也是臭名昭著的(其实里面许多是搞迷信的方士),不过从维护国家统治和社会稳定而言,也有其现实意义。纵观历史,从汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”到朱熹的“存天理,灭人欲”,不都是为了维护封建统治而一脉相承的思想专制吗?

“始皇既没,余威震于殊俗”,这种“余威”,虽不可见,但当我们站在秦始皇兵马俑军阵前时,依然还能怦然感到这种无形的“威慑”力量,对于一个新生的大帝国而言,这也是一份宝贵的资源和遗产。

但是,秦始皇的严刑峻法,仁义不施,横征暴敛,给王朝留下了巨大的隐患(这是商鞅变法时就留下的)。不过,这对秦二世而言,既是一种负担,也是一个“广施仁义”,大收人心的机会?

此时的秦朝,正是方兴未艾的封建社会的开头,前途无限广大,并没有必亡的理由。秦二世继承了一份虽有着不小危机,但却是很不错的遗产,他会怎么干呢?

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照理而言,大秦王朝的桂冠无论如何都不会落到胡亥头上:嫡长子公子扶苏才是秦始皇遗诏要求继位的正式继承人。胡亥兄弟这么多,他最小,即使按兄终弟及的轮子,当他继位时也怕是姜子牙的90高龄了。何况,依照史载的品行,恐怕也不该胡亥中了头彩。

公子扶苏,性格仁慈,品行端正,反对秦始皇的暴虐治国思想,他不仅有政治远见,而且体恤民情,还知兵识书,是理想的二世皇帝——如果按本书主张二世是帝国枢纽的理念,倘若是他继承帝位,秦朝未必就不是第一个汉唐。

公子高,慈爱仁顺,他眼看着兄弟姐妹们一个接一个被二世胡亥杀死,知道自己必死无疑,又不想连累家人,就上书胡亥,说愿意在骊山为父亲殉葬(胡亥很高兴,又赐给他十万钱)……

而胡亥呢?其德行才干其实在很早就表现出来了。

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