[图文]武则天的女皇之路

11月26日，中央民族大学历史系副教授、“百家讲坛”主讲蒙曼来到北京师范大学，为广大学子带来“武则天的女皇之路”主题讲座。

蒙曼先以三幅武则天的画像引入对武则天的政治人生的讲述。接下来主要从四个方面展开：武则天成为女皇的原因、武则天的主要活动、武则天失败的原因、武则天的文化意义。三张图像截然不同，蒙曼认为代表了人们心目中对她的不同勾勒。

第一幅图，团白大脸，眼睛和眉毛之间的角度，是三角形，相当于“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”，这是《红楼梦》里对于王熙凤的描写，意味着心机和权诈。樱桃小口是歪斜的，意味着不正当的诱惑，蒙曼认为这幅图组合起来说明她靠着一种不正当的东西，靠着色相，靠着权谋，才走上女皇之路的。

第二幅图，长方形的“国字脸”，对于古人而言，这是一种坚毅性格的表现；眼睛是丹凤眼，意味着智慧。最后是一个塑像，据说这是武则天晚年的一个像。菩萨低眉的形象，她垂下了双眼，意味着宽恕、慈悲、无欲无求等，很多信号释放出来了。

蒙曼指出，武则天曾经呈现出不同的风貌，这些风貌随着历史在演变，人心也在演变。每个人可能对她有不同的评价，但是有一个评价可能无人会否认：她是唯一的一个有事实、也有名分的女性皇帝，这个皇帝前无古人，后无来者。一个名至而实归的女皇帝，有效统治唐朝三十年左右，有效统治武周王朝十五年，在中国古代历史上，能够统治这么长时间的人，为数不多，大多数人活不了这么长。

女皇是怎样炼成的

蒙曼认为，武则天成为女皇具有地利、天时和人和的三重原因。“地利”指北朝政治传统下的成长的女性；“天时”指转型时期的社会环境；“人和”指武则天的个人能力和机遇。武则天机遇与挑战的一生中主要包括了高明的用人政策、血腥的酷吏制度以及放纵的生活状态等典型制度与事件。这些制度与事件，又与武则天的失败有着千丝万缕的联系。