神话故事亚洲神话

吠陀时期的神话—印度神话故事

2017-02-12  点击:次  故事屋

在最长、最重要的《百道梵书》中有许多神话,但最著名的是有关补卢罗婆娑和优哩婆湿的故事。这个故事本源于《梨俱吠陀》,优哩婆湿是美丽的广延天女,她爱上凡人补卢罗婆娑,一位著名的洪呼王。他俩结婚时,优哩婆,向丈夫讲明:在她面前不能裸体。后来他俩遵守诺言,共同生活了很久,优哩婆湿也怀孕了。这时天上的乾达婆对优哩婆湿的行为十分不满,他设计让补卢罗婆娑的身体给优哩婆湿看见,于是优哩婆湿回到天上。补卢罗婆娑见妻子消失,悲痛万分,他决心找回妻子。经过千辛万苦,他最终在一个莲花池边发现了优哩婆湿但两人已无法重新团聚,他俩用《梨俱吠陀》中的诗句一问一答,优哩婆湿让丈夫在除夕夜里再相会,并共同祈求乾达婆的帮助,后来乾达婆终于被他们的爱所感染,就举行了一种特殊的火祭,让补卢罗婆娑也变成了一个乾达婆,这样他们才在天上团圆。这个故事虽有动人的爱情描写,但它却不是一首普通的情诗,它反映了印度社会生活的一个断面,表现了现实生活介人艺术领域的倾向。

从梵书中的神话看,《梨俱吠陀》中诸神的地位已发生了很大变化,原来一些重要的神在梵书中显得无足轻重,一些原为次要的神如楼陀罗(后为湿婆)和毗湿奴却上升为主神,因陀罗也成了独立的神和创造主,居众神之首。阿修罗也在梵书中从天上之神降为妖魔。

在梵书中还有许多关于生主创世的传说。生主即是对因陀罗等大神的称号,古印度人认为世界也是神创造的。神话说在太初,宇宙只有水,后来水中产生了一个蛋,蛋中产生了人,他就是生主。也有神话说,在太初,只有生主一人,是他创造了天上和人间万物。还有说太初只有梵,梵即为创造主,他创造了众神。这个梵即是后来的梵天神。

上一页2345下一页

相关文章阅读

栏目导航
儿童故事 历史故事 传说故事 心灵鸡汤 奇闻异事 成语故事 名人故事 鬼故事 神话故事 返回首页