【注音】qiān lǜ yī dé【出处】婴闻之：圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。
《晏子春秋·杂下十八》【解释】即使愚笨的人，在很多次考虑中也总会有些
【注音】jīng zhōng bào guó【典故】公等备受朝恩，当尽忠报国。
《北史·颜之仪传》初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。
【拼音】xué bù hán dān【出处】且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。
《庄子·秋水》【释义】学步：学习走路。比
【注音】bù máo zhī dì
【典故】锡（赐）之不毛之地．
《公羊传·宣公十二年》
【释义】不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
【用法】作主语、宾语；
【注音】pō shuǐ nán shōu【典故】已装不卸，泼水难收怎奈何？
金·董解元《西厢记诸宫调》第六卷【释义】相传汉朱买臣因家贫，其妻离去，后买臣富贵，妻
【注音】yī kǒu yǎo dìng
【典故】先把住持僧慧修，严行审讯，问他将李国斌藏在何处，慧修一口咬定不认得李国斌。
清·无名氏《官场维新记》第十回
【释
【注音】zhuāng zhōu mèng dié【典故】昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦
【注音】rén yán kě wèi
【典故】人之多言，亦可畏也。
《诗经·郑风·将仲子》
【释义】人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的
【注音】tān qiú wú yàn【典故】及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺。
春秋·鲁·左丘明《国语·晋语八》【释义】厌：满足。贪图获得好处而没有满足的时候。【用法】
【注音】lè cǐ bù juàn【典故】我自乐此，不为疲也。
《后汉书·光武帝纪》【释义】此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。【用
【注音】shū gōng mò shǒu【出处】子墨子解带为城，以牒为械，公输般九设攻城之机变，子墨子九拒之。公输般之攻械尽，子墨子守御有余。
战国·宋·墨翟《
【注音】dà shī suǒ wàng
【出处】秦人大失望。
《史记·高祖本记》
【解释】表示原来的希望完全落空。
【用法】作谓语、定语、状语；用于对人、事、物
【注音】gōng dé wú liàng【出处】所以拥全神灵，成育圣躬，功德已无量矣。
《汉书·丙吉传》【解释】功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德
【注音】chán xián yù dī【典故】垂涎闪舌兮，挥霍旁午。
唐·柳宗元《招海贾文》吴儿鲙缕薄欲飞，未去先说馋涎垂。
宋·苏轼《将之湖州》诗【释义】涎：
【注音】hú míng gōu zhōng【出处】此自秦以来，所以狐鸣篝中，王在掌上，卯金伏诛，魏氏当涂，黠盗奸雄，凯觎神器史，史不绝书。
清·邹容《革命军》第