低调做人，处事谦恭

禅师外出时遇见一位流浪儿，这位孩子非常顽皮，不过也十分聪明。因此，禅师将他领回寺院，对他非常关爱，而且让他当上寺院的小和尚。

禅师一边关照小和尚的生活起居，一边因势利导教他做人的道理。看到小和尚接受和领会问题比较快，禅师便教他习字念书、诵读经文。慢慢地，禅师发现小和尚虽然聪明伶俐，但心浮气澡、骄傲自满。于是禅师决定点化一下聪明的小和尚。

禅师送给了小和尚一盆含苞待放的夜来香，让他在值更的时候，注意观察夜来香开花的过程。

第二天一早，小和尚欣喜若狂地抱着那盆花来上早课，并当着众僧的面大声地对禅师说：“您送给我的这盆花太奇妙了！它晚上开放，清香四溢，可是，一到早晨，它又收敛起了美丽的花瓣”

“噢，”听完小和尚的叙说，禅师点了点头，用温和的语气问道：“他晚上开花的时候没有吵到你吧？”

“没有”，小和尚依然兴奋地说，“它的开放和闭合都是静悄悄的，哪会吵到我呢。”

“哦，原来是这样啊，”禅师以一种特别的口吻说，“老衲还以为花开的时候得吵闹炫耀一番呢。”

小和尚怔了一下，脸“唰”地红了，嗫嚅着对禅师说：“弟子明白了，弟子一定痛改前非！”

花开无声，却不妨碍人们喜欢它的芬芳，欣赏它的美艳。

以前看佛陀拈花，迦叶微笑的故事总也不明了，看了禅师和小和尚为我们演绎的另一个版本的“拈花微笑”，忽然好像明白了一点什么。

真正的美不是炫耀出来的，真正的善不是传扬出来的，真正的成功不是吹出来的。山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；大自然从来不解释自己伟大，并不影响他孕育万物。子曰：“四时行焉，百物生焉，天何言哉？”天地载育万物，何其伟大，它说什么了吗？

《道德经》云“大音希声，大象无形。”真正的大人物往往都很低调，真正的大成就往往看起来很平凡。人生在世，一定要明白低调做人的道理。

低调是一种姿态，蒙田说过真正的学者就象田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头；麦穗饱满而成熟的时候，它总是表现得温顺的样子，低垂着脑袋。